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【央视网】[乡村大世界]小毕看乡村:大山里的姐妹

2015-09-25 10:03文章来源: 本站编辑
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四川,是这些年我们《乡村大世界》常去的地方。为什么?因为地震。地震,让我们走进了四川,也从此难忘四川。

  说到四川,便不能不提四川的美食、美景、美女。美食、美景,我们《乡村大世界》介绍得多了去了,在此我就不赘述了。今天,我重点介绍给大家的是四川的美女。

  四川多美女,您都见识过了?别急,今天我要说的可是藏在大山深处的少数民族美女。

  白马藏族,听说过吗?此“白马”非彼“白马”啊。此“白马”缘自古藏语,是“藏族的兵”的意思。这个只有3000多人的少数民族是藏族的分支,主要分布在四川平武和甘肃文县的高山河谷。半农半牧的原始生活方式,形成了白马人对自然山川的崇拜之情,也孕育了他们原始、古朴的民族文化。每逢重要节庆,白马人都要跳他们的传统舞蹈--“曹盖”。他们载歌载舞,祭祀神灵,祈求平安。

  那一日,听说《乡村大世界》来稿史脑村录节目,周边几个寨子的藏胞便都盛装赶了来。真是不看不知道,啥叫豪爽热情?啥叫能歌善舞?只有到了白马藏族寨子里,你才能真正体会到。

  在外面录节目太久,冷了,别客气,请进屋。你不用介绍你,我不用介绍我。到了寨子就是一家人。和一众美女围炉品茶,聊到兴起,一曲“青藏高原”,唱得荡气回肠。唱累了,唱饿了,别客气,抄起一瓶啤酒,就着大碗的方便面,边吃边喝。酒足饭饱了,相拥着来到寨子中心的空场,继续唱、继续跳。

  健康、阳光、明朗、热情,这就是白马藏族姐妹。和她们在一起,我总是被深深地感染。快乐、勇敢是这个民族的特性,忧郁、怯懦却仿佛与他们毫不沾边。时代在进步,生活在变化,唯一不变的则是浸到骨子里的民族精神。在稿史脑村,我见到了小有名气的白马藏族歌手达瓦卓玛。这个在大城市读了音乐学院,又成了人人艳羡的“文艺兵”的漂亮姑娘,最终却选择抛却繁华,回到了养育自己的村庄。谈到自己的选择,她有些羞涩:“刚一回来,我能感觉到,大家的眼神儿不对,态度也不对。好好的部队不呆,非要回到大山里,这不是作吗?但我真的喜欢这里。我属于这里。”谈到未来,达瓦卓玛信心满满。她希望自己能和乡亲们一起,建设好寨子,吸引更多的人来寨子里体验白马藏族的生活、文化。她渴望更多的人了解自己的民族,她希望自己成为一个使者。

  和卓玛在一起,我感触最深的就是她强烈的民族自豪感。这种自豪感同样表现在我遇到的另一位美女身上。

  沈艳燕,平武县土生土长的羌族女子。

  和年轻的达瓦卓玛比起来,四十出头儿的沈艳燕称得上是“资深美女”了。迥异于白马藏族美女的爽朗热情,娇小的沈艳燕温婉宁静。

  和煦的阳光下,在充满羌族风情的羌绣园里,沈艳燕给我们讲述了她和姐妹们的创业故事——

  家境不错的她,中学毕业后进了一家国企大厂。工作、结婚、生子。日子和乐宁静。1998年,工厂改制,沈艳燕下岗了。一直以来的安稳日子没有了,沈艳燕不知以后能做什么。“三八”节那天,她哭了。没有了组织,以后要靠自己努力。把一岁的女儿送进托儿所,她开始找工作。

  在火锅店,从扫地做起,最后做到大堂经理。

  然后辞职,自己创业。在绵阳租个小门脸儿,卖老家的土特产品。

  刚赚了点钱,就被骗子骗了。哭过后一想:做什么没人骗?殡葬服务。

  于是,鼓起勇气,从帮人卖墓地做起,渐渐熟悉了这一行。

  这一次,她成功了。她的殡葬服务社聘用了很多下岗工人。她想帮他们。她还想把事业做大。

  2005年,她领着40名羌族妹子进京开办家政服务公司。“川妹子保姆”在京城名声大噪。

  2008年,一场大地震又改变了沈艳燕的想法。看到地震给家乡人造成的身心伤害,沈艳燕决定回乡,和乡亲们一起重建家园。

  这一次,她想到了自己从小跟外婆学到的羌绣技艺。2009年,沈艳燕成立了培训学校。“羌绣不仅能给绣娘们带去一些收益,还能使她们淡忘痛苦,对她们有疗伤的效果。”如今的沈艳燕正忙着建设羌绣园,她希望把这里打造成一个集羌族歌舞、饮食、农耕、信仰为一体的羌文化休闲、度假、体验的走廊,带动村民就业,传承羌族文化。

  美丽温柔的沈艳燕,娇小的身体下隐藏的是一颗坚韧的心。


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